प्रश्न- निम्नलिखित सूक्तों में से किसी एक सूक्त के देवता, ऋषि एवं स्वरूप बताइए- (क) विश्वेदेवा सूक्त, (ग) इन्द्र सूक्त, (ख) विष्णु सूक्त, (घ) हिरण्यगर्भ सूक्त।

उत्तर -

(क) विश्वेदेवा - सूक्त इनका यज्ञ में महत्वपूर्ण स्थान है। यह संघ देवता हैं। यह समस्त देवताओं को अपने में समाहित करते हैं। कभी इनको वसु और आदित्य आदि गुणों से पृथक् मानकर उनके साथ आह्वान किया गया है। लगभग ४० सूक्तों में इनका स्तवन हुआ है। यज्ञ में इनको आहुति देने पर सब देवताओं को आहुति दी गई मान ली जाती है। अतः विश्वेदेवा नामक देवता सर्वमय है। उससे भिन्न अन्य कुछ नहीं है। अतः उनसे सभी के कल्याण की कामना और प्रार्थना की गई है।

(ख) विष्णु सूक्त - इस सूक्त में विष्णु के पराक्रमपूर्ण कार्यों का वर्णन किया गया है। उनके परम पद अथवा सर्वोच्च लोक का महत्व बताया गया है। विष्णु सूक्त के मंत्रों में वर्णित तथ्य के आधार पर ही पुराणों में वर्णित इस कथा का विकास हुआ कि विष्णु ने अपने वामन अवतार में अपने तीन डगों में तीन लोकों को नाप डाला, इसलिए विष्णु पुराणों में त्रिविक्रम नाम से प्रसिद्ध हुए।

'ऋग्वेद' के पहले मण्डल के १५४ सूक्त में विष्णु की स्तुति की गई है। 'सर्वानुक्रमणी' के अनुसार ६ ऋचाओं में विष्णु की स्तुति है। इस सूक्त के ऋषि 'दीर्घतमा', देवता 'विष्णु' हैं। इस सूक्त में 'त्रिष्टुप छन्द प्रयुक्त हुआ है।

(ग) इन्द्र सूक्त - इन्द्र 'ऋग्वेद' का सबसे महान् देवता है। इन्द्र की स्तुति २५६ सूक्तों में की गई है। अपने गुणों के कारण इन्द्र आर्यों के जातीय और राष्ट्रीय देवता बन गए तथा वह सभी देवताओं के राजा हुए। ऋग्वेद की ऋचाओं के अनुसार इन्द्र के विशेष तीन गुण थे महान् कार्यों का करने की शक्ति, अतुल पराक्रम और असुरों को युद्ध में जीतना। द्यौ इन्द्र के पिता हैं, अग्नि और पूषा भाई, इन्द्राणी पत्नी तथा मरुद्गण उसके सहायक हैं। शचीपति, पुरभित्, मघवा, शक् शतक्रतु आदि इन्द्र के विशेषण हैं।

ऋग्वेद के दूसरे मण्डल के बारहवें सूक्त में इन्द्र की स्तुति की गई है। इस सूक्त के ऋषि गृत्समद तथा देवता विष्णु हैं। इस सूक्त में त्रिष्टुप् छन्द प्रयुक्त हुआ है।

(घ) हिरण्यगर्भ - यह सूक्त अध्यात्म और दर्शन के क्षेत्र से सम्बद्ध है। हिरण्यगर्भ को प्रजापति भी कहा गया है। पुराणों में इसी को ब्रह्म कहा गया है। हिरण्यगर्भ और प्रजापति कहीं तो पर्यायवाची हैं, कहीं हिरण्यगर्भ को श्रेष्ठ तो कहीं प्रजापति को श्रेष्ठ बताया गया है। वस्तुतः दोनों एक ही है। हिरण्यगर्भ सूक्त से इन दोनों की स्तुति की गयी है। सृष्टि के आदि में सबसे पहले हिरण्यगर्भ की उत्पत्ति हुई और वही सम्पूर्ण सृष्टि का स्वामी हुआ। इसी हिरण्यगर्भ के आधार पर वेदान्त दर्शन के "सर्व खल्विदं ब्रह्म" सूत्र का विकास हुआ था।

हिरण्यगर्भ सूक्त में १० मंत्र हैं। ९ मंत्रों का अन्तिम चरण "कस्मै देवाय हविषा विधेम" है तथा दसवें मंत्र में इस प्रश्न का उत्तर दिया गया है। ऋग्वेद के दसवें मण्डल के १२१ वें सूक्त में हिरण्यगर्भ की स्तुति की गई है। इसके ऋषि हिरण्यगर्भ तथा देवता ( कः) प्रजापति हैं। इस सूक्त में त्रिष्टुप् छन्द प्रयुक्त हुआ है।

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